カナブンとスズメ 2009-10-20

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1997年から2008年の間にかけて宮崎監督が関与した座談会、
インタヴュー、寄稿文などを一冊に編纂したものです。
縄文時代の我々の祖先たちの豊かな営為や
日本中世・室町時代での多様な職種に就く人々の話など、
階級史観や社会進化論といった欧米の思考だけでは捉えらない
複雑だが豊かな日本の歴史を浮き上がらせてくれます。
また、飛行機に関するちょっとマニアックな話が飛び出しかと思うと、
大人が干渉しないという自由主義的な子育て論、
「テロとの戦い」は米国大統領とビンラディンの殴り合いで決めろ(292頁)や
先が見えず答えの見つからない今という時代は「困って生きろ」、
など核心を突く現代社会論が聞けます。
あとがきなどで自分は年取って昔ほど体が動かないと漏らしていますが、
将来つまらない大人になる子供たちには絶対に嘘をつかないという熱い志は
衰えることなく燃えています。

小西昌幸 2009-09-26

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■宮崎駿の1997年から2008年までの談話や思索を丹念に拾い集めた本。
■５百頁超のど迫力だ。どこをとても面白いが、「もののけ姫」をテーマに京都精華大学で牧野圭一氏の司会で梅原猛、網野善彦、高坂制各氏と語り合う座談会が凄い。宮崎作品が大変高い教養に裏打ちされていることが良く理解できる。しかも、作品は充分な娯楽性を持っており、収益ももたらしているのだから、ただ感嘆あるのみだ。

あずき 2009-09-03

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宮崎駿さんの1979〜1996年までの文章をまとめた前著「出発点」を引き継ぎ
1997〜2008年までの文章、対談、詩編、企画書をまとめた500頁を越える一冊です。
対談相手はロジャー・イーバート氏を始めニック・パーク氏、梅原孟氏、網野善彦氏、
中村良夫氏、養老孟司氏、山折哲雄氏、筑紫哲也氏などです。

宮崎さんは、山中貞雄や内田吐夢作品がお好きのようですが
映画の見方一つとっても、軍事史、兵器史を含めた歴史の教養なくしては見落とす事が多い事や
消費者と観客との違いも納得できました。
そしてごく近年に語られたこれらの言葉たちに、宮崎作品に心奪われた過去の思いが甦りました。

みなが前向きに生きる必要なんてない。
誰もが不道徳不健康の極みで生き、死んで行く権利を持ってるはずだ。

特定の教義や教祖を一切信奉せず、しかし日本人として原初から続く宗教心は激しく持っている。

コンテンツ産業や文化交流とは無縁に作る。
名誉と錯覚と思い上がりで自分達の自由を失う訳にはいかない。

破れ続ける傷口を憐れむのではなく、その傷に痛みを感じなくなる事への眼差し。
虐殺されたモーツァルトはいずれ場末の腐った音楽を愛するようになると
サン・テグジュペリは書いた。
自分がすでに穴の空いたそれではないかという懸念は益々強くなるばかりだ。
白蟻の一匹である自分は、虐殺された何者かを抱え
またモーツァルトを虐殺し続けているに違いない。
それでも白蟻は白蟻の言葉で世界の美しさを書くしか無いのだ。

人一倍凶暴で憎悪や憤怒を抱えていると吐露する宮崎さんが、不安と恐怖に満ちていたと云う
幼少の頃からそれらと格闘し、他人を楽しませる事で自身の存在を許されようとした結果
「健全で優しい作品を作る宮崎駿」というイメージが世間に形成されたのかも知れません。
宮崎駿さん及び宮崎作品の理解を深める言葉が収録されている著書だと思います。

mozartfan 2009-08-18

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　『崖の上のポニョ』を小賢しく（とあえて言っておこう）批判する評論家が多い。一般の方々も賛否両論だ。私は『ポニョ』は大傑作だと思う。アメリカで公開されたばかりで、かの国の好評価が入ってくると豹変する評論家が多いと指摘しておこう。かつて、『ブレードランナー』がそうだった。

　解読の手がかりはこの本にあった。といっても、「ポニョ」について書かれた文章は少ししかない。しかし、『ポニョ』に関連する言葉は多い。一部を引用しよう。

　・「漫画映画を子供時代に一本か二本見るだけで終われたら素晴らしいなと思っているんですよね」（p.245）。そんな五歳児のための映画だ！　だいたい五歳児が声優が芸能人で困ったなんて言いますか？！　

　・「少しぐらいの逆境に負けない、むしろ力を発揮するようなエネルギー、本来子どもたちのものであったエネルギーを子どもたちに返してあげること」（ｐ.311）。ポニョをわがままなキャラクターだなんて批判するバカは分かっていない。なぜポニョが品行方正じゃなきゃいけないんですか。おとぎ話のお姫様はみんなわがままですよ。

　・「コンピュータを教えるより、子どもたちが自由にナイフを使えて糸を結んだりほどいたりする、石器時代に覚えたことを身に付けなきゃダメですよ」。宗介のキャラクターは現代の男の子としてはあり得ない設定です。

　・「はやくしなさいの連呼とかフレンドリーにご機嫌をとる両親の下では、子供は自分の力を発揮できません。親はなくても子は育つです」（p.257）。子供を家に置き去りにするリサを批判する大人はよく映画を見ていません。ちゃんと説明されています。

　・そして、『ポニョ』については、「海を背景ではなく主要な登場人物としてアニメートする」とか、「五歳はまだ神に属していてこの世の男にはなりきらない最後の年齢です」と言っています。
　納得！

スズメいか 2009-06-14

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消費社会の行き詰った今の状況を、まるで予言していたかのようでした。
アニメの世界を含めて今の社会の、大量消費社会がもたらす弊害と、でもそれに頼らなければならない矛盾が、読んでいてすごく身に染みたし、それが作品に滲み出ているんだってことに気付かされました。
漠然と見ているシーンでも、わかっている人には意味しているものがわかるっていうのも、なんだか無知なことが害にもなるような気がして、ドキッとしました…。